(no subject)
Jan. 24th, 2011 12:49 amВахтин Н.Б.
Социальные аспекты исследования языка
Вот пример
общества, в котором нормой является крайне малое количество речи. Речь идет о
племени пулеа в Южной Индии, это из работы Делла Хаймса: «Здесь нет сельского
хозяйства и нет промышленности. Дети воспитываются в некотором промежуточном
состоянии, ни особенной зависимости друг от друга, ни особенно жесткой конкуренции
друг с другом им не предстоит в жизни. Их просто учат заниматься более или менее
своим делом на разумном пространственном удалении друг от друга – не слишком
близко, но и не слишком далеко. К моменту, когда мужчина этого племени достигает
сорока лет, он практически перестает говорить совсем, у него нет причин говорить».
Как сказал мне один мой знакомый
иностранец: «Странный вы народ, русские. У нас, когда разговаривают, то один
говорит, а другие слушают, соглашаются, не соглашаются, возражают. А у вас –
один говорит, а другие ждут своей очереди»
http://window.edu.ru/window_catalog/files/r38466/spr0000010.pdf
Социальные аспекты исследования языка
Вот пример
общества, в котором нормой является крайне малое количество речи. Речь идет о
племени пулеа в Южной Индии, это из работы Делла Хаймса: «Здесь нет сельского
хозяйства и нет промышленности. Дети воспитываются в некотором промежуточном
состоянии, ни особенной зависимости друг от друга, ни особенно жесткой конкуренции
друг с другом им не предстоит в жизни. Их просто учат заниматься более или менее
своим делом на разумном пространственном удалении друг от друга – не слишком
близко, но и не слишком далеко. К моменту, когда мужчина этого племени достигает
сорока лет, он практически перестает говорить совсем, у него нет причин говорить».
Как сказал мне один мой знакомый
иностранец: «Странный вы народ, русские. У нас, когда разговаривают, то один
говорит, а другие слушают, соглашаются, не соглашаются, возражают. А у вас –
один говорит, а другие ждут своей очереди»
http://window.edu.ru/window_catalog/files/r38466/spr0000010.pdf